Преди да започнете да работите - раздел 1

Посещения: 527

ХУНГ НГУЙЕН МАН¹

Обредът да започне ПИСАНЕ

     H. ОГЕР ни оставя първо стихотворение, написано на Нова годинаЕ ден (Фиг. 1). Колоната вдясно гласи:

„Писалката цъфти, когато пишете за първи път на Нова година
Всичко ще стане много богатство и благородство ”

      Колоната вляво гласи:

„Много деца, много внуци, много богатство и благородство.
Много богатства, много богатство, .много слава ще бъде получена ”

     Колоната в средата гласи:

„Първият месец на третата година на Duy Tân¹
Шестият ден вдъхновение кара божествената писалка да пише ”

     Учителите, учените, мандарините, които не докосват земята, а само докосват хартията и химикалката, трябва да изберат благоприятен ден за писане. Те използват цветна или червена хартия и пишат първия ред през годината с много внимание, както беше споменато по-горе.

     Преди да се извърши гореспоменатата работа, човек трябва да прецени плюсовете и минусите на въпроса и трябва да обърне внимание, за да избере добрия ден, за да избере благоприятния час, да уважи с лекота джоги и да се помоли пред олтара на предците, върху който трябва да има ароматни аквиларии изгорени. Тези първи изречения или стихове обикновено са импровизирана поема, стихотворение или двойка паралелни изречения. Веднъж написан, писателят ще обяви стихотворението за себе си, за да го оцени, преди да го прибере в ковчежето си в очакване да дойдат някои литературни гости, когато той ще го извади и декламира за тях, докато пие чаша пролетен чай. Що се отнася до конфуцианските ученици, техните проучвания също включват използването на четка за писалка, така че те също трябва да направят справка с календара, да изберат подходящия час, за да напишат първите си думи през новата година, точно както конфуцианските учители, така че да се молят за напредък в обучението и успех в изпитите, за да компенсират изкривяването на ума си за учене.

Обредът да започне да използва УПЛ

   Преди да започнем да използваме печат, нека прочетем пасаж, описващ го до средата на XVII век:

    "Кога Tết фестивал идва, кралят и лорд заповядва на хората да гледат календара, в който Tết празници са ясно определени. Празникът започва от двадесет и петия или двадесет и шестия от дванадесетия месец и може да продължи до десетия или петнадесетия месец на първия месец. Ако има война, това трябва да бъде спряно за Tet, От двадесет и петия от дванадесетия месец печатите на краля и лорда и мандарините се почистват и съхраняват в кутии. Оръжията също се почистват и поставят на определено място “².

   Мандарините с печат, от областната глава нагоре, го поставиха в кутия преди Tet и избра благоприятен ден през новата година, за да започне да го използва. Обредът за започване на използване на печатите може да се проведе рано на втория или третия ден от първия месец, въпреки че все още не е работен ден, за да се предотврати спешна работа или нередовен ден. Главите на кантоните и селата също трябва да проведат церемония, за да започнат да използват печатите. От своя страна, началникът на селото, след като проведе церемонията по отварянето на своя печат, той ще го използва, за да запечата първия административен документ през новата година, обикновено избраният документ е благоприятен. Преди хората са имали обичай да запалват джосови пръчки, за да се почитат и да се молят на джина, който отговаря за запазването на печата, преди да проведе церемонията по отваряне на печата.

Общественият куриер също има Обред, с който да започне да използва СВОЙСТВО

Публичният кариер

   В миналото всяко село има публичен кариер. З. ОГЕР ни показва образа на този персонаж (Фиг.1) право "Селски обществен кариер".

   Работата на обществения викач е да покани селските служители на среща в общинската къща. Ако селото иска да информира хората за нещо, той трябва да отиде навсякъде и да им каже, докато бие дрънкалка.

   Общественият куриер живее от услугата, която предоставя на селото по случай церемонии. Дори беден човек, който има общо с него, ще му даде храна от остатъците.

   Въпреки това, под Ле Тхан Тонгочите на обществения кариер притежават най-високия авторитет:

„Стари и млади слушат заповедта му,
Всеки селянин се придържа към него,
Силата се разпределя от .отгоре надолу.
Свободно седи сам на a мат ".

Публичното съобщение на Crier

   Личност на най-ниското стъпало на селския апарат и най-подлият човек в селото, общественият викач също трябва да избере ден, за да започне своите селски дела. Според обичая някои места избират благоприятен ден - както в случая с използването на пломби - докато други определят датата на седмия от първия месец.

   В този ден селяните се събират, за да се насладят на забавления от един ден до три дни в зависимост от всяко село.

    Публичният куриер с дрънкалка в ръка стъпва към центъра на двора на общинската къща, поклонява се два пъти, удря тричането си три пъти, след което шумно обявява:

Длъжностни лица
Селяните,

През новата година реколтата ще бъде добра, всяка търговия ще процъфтява, всички ще бъдат в комфорт.
Щастието и богатството ще надделяват,
Хармонията ще царува.

Във всички семейства старият народ ще живее дълго, младият народ ще учи усилено, момичетата ще имат много ухажори, селяните ще получат много пади, официалните лица ще бъдат повишавани, парите ще се умножават, т.е.
Ще бъдат изградени нови къщи,
Нека високопоставени мъже, изберете както желаят.
Останалите оставяме на публичния кариер

Cốc! Cốc! Cốc!

... продължете в раздел 2 ...

БЕЛЕЖКИ:
¹ Доцент HUNG NGUYEN MANH, доктор по философия по история.
² Според Пролетни и есенни годишнини на Конфуций отбелязано от TẢ THỊ „Xuân Vương chính nguyệt“ (Лунен цар на пролетта) се отнася до пролетното време на управлението на китайски крал.
³ Според BENTO THIỆN, Ibid, 1659.

БАН ТУ ЧЕ
01 / 2020

ЗАБЕЛЕЖКА:
◊ Източник: Виетнамска лунна нова година - основен фестивал - Asso. Проф. ХУНГ НГУЙЕН МАНХ, доктор по философия по история.
◊ Удебелен текст и сепия изображения са зададени от Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

ВИЖТЕ СЪЩО:
◊  От скици в началото на 20 век до традиционните ритуали и фестивал.
◊  Значение на термина „Tết“
◊  Фестивал на лунната Нова година
◊  Загриженост за ДОСТАВНИ ХОРА - Загриженост за КУХНЯ И ТОПИ
◊  Загриженост за ДОСТАВНИ ХОРА - Загриженост за МАРКЕТИНГ - Раздел 1
◊  Загриженост за ДОСТАВНИ ХОРА - Загриженост за МАРКЕТИНГ - Раздел 2
◊  Притеснения на ПРОВИДЕНТИ ХОРА - Загриженост за плащането на вноски
◊  В ЮЖНА ЧАСТ НА СТРАНАТА: СЪСТОЯНИЕ НА ПАРАЛЕЛНИ КОНЦЕРНИ
◊  Тавата с пет плода
◊  Пристигането на Нова година
◊  ПРОЛЕТНИ СВЕТЛИ - Раздел 1
◊  Култът на божествата на кухнята - раздел 1
◊  Култът на божествата на кухнята - раздел 2
◊  Култът на божествата на кухнята - раздел 3
◊  В очакване на НОВАТА ГОДИНА - Раздел 1
◊  Изплащане на последните почести на CÔ KÍ ”(съпругата на чиновника) на втория ден на TẾT
◊  Преди да започнете да работите - раздел 2
◊  Лунна Нова година на Виетнам - vi-VersiGoo
◊ и т.н.