Търся моя „VO COC“

Посещения: 981

          Беше следобед, избягах от майка си, като я излъгах, че аз и моята група приятели отидохме да посетим учителите си, за да отидем с него и кучето на дългата релса. Ранното ми чувство беше много странно и уплашено. Дясната му ръка държеше чувала, а дясната ми стискаше лявата му ръка. И двамата вървяхме по железопътните пътища и се опитвахме да поддържаме равновесие като двама артисти на цирка на въжетата, за да преминем през охранителните порти, бедни къщи отзад, сметище и тоалетни блокове - „един беше на служба“. Пътят изглеждаше безкраен. Тогава кучетата излаяха като „Кучето се възползва от това, че е близо до дома“, Докато кучето на момчето от бутилките мълчеше с опашката си между краката, тъй като знаеше, че е в друга област! Момчето от бутилките ми каза да ходя мълчаливо, както в арабските древни приказки „Кучешки лай, пътникът започва от пътуването.“ (Les chiens aboient caravances passent).

          Отивам! Тогава вървете завинаги! Понякога се налагаше да спира, за да вземе нещо по пистите. Към късния следобед той ме заведе да отида по черен път, скоро сега отидохме в бедна соларна къща. Имаше двор, заобиколен от оградата от хибискус. Това беше къщата на светлите очи, буден, малък майстор на бойни изкуства.

         Неочаквано погледнах съсредоточено грубите, но силни ръце на майстора, когато той стоеше с глава с десет пръста - като балетки, стоящи с върховете на краката. Но китките му, юмруци, когато той изпълняваше бойни изкуства по свой собствен стил, понякога си мислех, че ръцете му чупят ръцете на крадец, понякога като ръце на майка, за да масажират новороденото си бебе.

          Според него китките на човека могат да се използват за блокиране на юмруци, ритници от всякакви отрасли на бойни изкуства и юмруците на човека като два удара (Фигура 1). Но когато отворите са отворени, те изглеждат като дъждобран с палмова листа на любезна майка, която се грижи за хармонията на ин и ян или гали човешкото тяло като лекар на билки, за да намери опасно място в човешкото тяло!

        Но обърнах внимание на невалидната кост на китката на учителя. Тази кост приличаше на нови животински рога. Нарекох го китката или глезена (изпъкнали кости) (Фигура 2) за разграничаване от глезена. (През 1979 г. прочетох вестник за бойни изкуства Сайгон, който описва тази кост). Говори се, че през царуването на Цианлонг (Китай), Великият майстор Нгу Май, монахиня в планината Уайт Крейн практикувала техниките на бойните изкуства от тази кост. Тя нарече тази кост е "печатът" of Плутон (владетел на подземния свят), средства Плутоново уплътнение, От това "тюлен" Плутон нападнал опасните точки и вената в човешкото тяло, която рисувал по стени и номерирал акупунктурни точки (Фигура 3).

         Веднъж или два пъти той седеше и пушеше тютюн на лула и издухваше тютюнев дим към небето, след това отпиваше чай, той започна да говори за метода на вътрешните бойни изкуства, който каза, че това е Бойови изкуства Шаолин упражнение.

       Според него вътрешните бойни изкуства са били методите за концентриране на силата за упражняване на силата и сухожилията и костите, както пожелахме. Но трябваше да практикуваме позициите: седнали и стоящи.

        Той каза: „Усвояване на правилните основни техники преди изучаване на бойни изкуства“ което означаваше „Бат Куай Чан Куиен - като дете се научи да ходи с основните техники от осем триграми в бойните изкуства. След това ми показа формите на тоягата, меча, ятага ...

       Като монах, който скандира - или хора, които четат истории и поезия на полумрака до поток - той изпя осем стихове за бойни изкуства. Израснах постепенно с онези романтични стихотворения - не в хамак или в лодка, за да се наслаждавам - а и на практика позициите, змийска позиция, техника дзен учител, техника на магическа пръчица, ин и ян блок, техника на бягане с кон, кран позиция (стойка с един крак), ... в нощи на полумесец, после пълнолуние ... като готов да приветства враждебно влияние, идващо отнякъде.

* * *

        Но най-интересното събитие беше неговият фестивал на „Vo Coc“. Повечето студенти бяха групови професионални просяци, момчета и момичета, просяци, шофьори на педикаб, продавачи на бонбони, продавачи на сладолед, събирачи на боклук и сред тях бях аз - странната му ученичка, „гладка кожа“. Той и момчето от бутилките - баща жаба, млада жаба - изпълнява танци като „Шоуто на медицината Шандонг“ (Фигура 4). Всеки човек със собствени стилове се представя на плажа по-впечатляващо от практикуващите джудо, айкидо или сумо на Япония. видях "Жаба момче" изпълнете скачащ удар, докато друг легна с десен крак назад, левия крак изтласкан. Тогава "Жаба момиче" стоеше в стойка за езда, за да направи пазач с две изпъкнали кости. Изведнъж едно момче краста, ритнато от пищяла до бедрото - то беше блокирано от "Печат на Плутон" веднага.

        Тогава се представи и продавачът на бонбони, когото срещнах някъде няколко пъти в горната махала. Все още си спомням разговора му за продажби, за да критикувам проблемните моменти „Всички жени, които са останали от съпрузите си, купуват само пет цента бонбони и съпрузите ще обичат да траят вечно“. Оказа се, че е практикуващ бойни изкуства за самозащита. Той скочи на земята с един крак с патерица на рамо. Защото скачайки с единия крак, така че той падна с патерицата. Неочаквано той изпълнява бойни изкуства с рамене с крак, обърнат в небето. Неговата патерица - дървеният му крак - летя като въртящ се връх.

        По-късно го смятах за модерно "хип хоп". Най-мощният начин, когато той излезе. По това време студент му донесе дървен манекен, който само издърпа главата му по-високо от него с черни точки в средата на челото. Другият ученик се напудри на глезените - в левия и десния глезен имаше две изпъкнали кости. За какво? Не знаех.

         Той се представи на земята, както момчетата от бутилките преди. Тогава левият му крак на пръсти, а десният му крак скочи и ритна от десния глезен, докосвайки челото на манекена в черната точка с бялото петно. След това се обърна, когато десният крак докосна земята, левият му крак отново на пръсти, а десният му крак скочи и ритна от десния глезен, докосвайки челото на манекена, за да направи още едно бяло петно ​​в центъра на челото. По този начин той докосна центъра на челото на манекена с две изпъкнали кости на глезените. Ако не беше манекен, тогава човек веднага щеше да умре. Каква беше техниката? Чудех се.

* * *

         Някой път го попитах: "Какво е вътрешното бойно изкуство?" Ефирната концепция може да изглежда магия и беше казано, че „да се практикува за огъване на мускули“, които ножовете не могат да режат ?! Майка ми каза: „Това е, когато изпълнението на медицината по бойни изкуства в Шандонг - да мамят всички да рекламират, че продават„ лепило с маркирана змия “. Израствайки знаех, че по време на смутени времена, понякога фалшивото нещо може да е истина, но истината понякога е фалшива ...

         Така че „бойните изкуства на Гонг“ са били метод на древните да комбинират масажа с лекарството и да упражняват мускулите, за да накарат човешката кожа да стане биволска кожа, кравешка кожа, без да бъде отрязана?! ... или бандити.

         Вътрешно бойно изкуство се счита за майсторски сложен метод. Това са по принцип всички клонове на бойните изкуства на човечеството, не само Школа за бойни изкуства Шаолин, Това е „Секретен метод“ на всяка школа по бойни изкуства, която Бодхидхарма, високо способен на велик майстор от този тип, за да поддържа силата на Чи преди да се бие. Което означава: "Силата на мускулите и физическата издръжливост ще бъдат развълнувани, за да добавят или да бъдат намалени, ако не тренират!"

         По този начин три фактора: психическо, физическо състояние и воля за борба ще се съберат заедно, за да формират абсолютна сила и устойчивост, които да прилагат всеки път, на всяко място. По това време практикуващите бойни изкуства, използвани за ограничаване на мисълта, карат жизнеността на целиакия да идва от „dantien“. Това е центърът на тежестта на тялото, където балансът да действа върху тялото, след което се връща към началната точка.

          За да управлявате жизнеността, човек трябва да упражнява 12 седнало положение (Фигура 5) да се регулира непрекъснато, за да се предотврати необичаен ум за потискане на емоциите, запазване на умствената стабилност, естественото настроение за енергия. Той ми каза: „Тренирайки така, човек може да носи силни баластни камъни по тялото или желязна щанга да удря десния фланг“.

          За да научите всички Во Кок, Бях научен за езотеричната поза, която се случи през 1969 г.⁽¹⁾ Аз прочетох списание за принципите на бойните изкуства и методите на обучение за вътрешните бойни изкуства, че той мина или повече почти така! Показвам това на читателите, за да им се наслади.

          В близки дни, когато пораснах, разбрах, че ако той е повлиян от японското джуджицу, японското айкидо или не? Освен това той може да се научи на китайски „чигонг“. Като Во кок, Мислех, че е повлиян от африканските бойни изкуства или Югоизточна Азия.

         По това време аз така си мислех, но не мислех, че може също да дойде от определени места, в определени периоди или в някакъв мит за Китай.

          Понякога той описваше „Оставете силата на противника да духа, след това я доминирайте“. Това означава, че когато той атакува, ние избягваме незабавно. Тогава той отслабва поради загуба на равновесие, използваме възможността за контраатака.

            Погледнах го, но всъщност погледнах пръстите и пръстите му. Как тренира, че изглеждат като длето, което ги използва „Да се ​​удари в опасните места“. Какво е опасното място в човешкото тяло? По това време бях твърде млад, за да разбера нещо! По-късно, в Университета в Сайгон, се опитах да потърся работа „Вътрешна книга на императора“ която описва 108 петна и се разделя на три вида: мъртви петна, нечувствителни петна намлява живи петна, Когато пръстът удари върху мъртви петна ако не е мъртъв мигновено, той може да умре по-късно. тези мъртви петна не са концентрирани само в главата, гърдите, гръбначния стълб, но и върху ръцете или краката като петно ​​в средата на стъпалото (huyet тор тор), петно ​​в дланта (хуйет лао конг). Удари на нечувствителни петна върху ръцете, краката, костите на раменете и въпреки че не е мъртъв, противникът губи съзнание. (Фигура 6, 7)

          Освен петната, Има опасни места върху човешкото тяло в ставите, които се концентрират в пръстите, шията, стъпалата, ставите на крилата, раменете и коленете. Японски практикуващи бойни изкуства обикновено атакуват чрез усукване, огъване на ставите в човешкото тяло. Обикновено практикуващи джуджицу хващам, задържам - наречен Chin Na - (Фигура 8) мускулите в ръцете (наречен мускул на мишката)или в центъра на лакътя. Дори гърбовете на ръцете практикуващите Jujitsu могат да притискат, прищипват.

          След като видях учителя didpush-upsby 10 пръста и 10 пръста, които съм чел, това беше методът на стила на тигъра. Ще бъде вечно, когато говорим и говорим за бойни изкуства, но се чудя: „Какво е бойното изкуство?“

        Какво е клонът на бойните изкуства or изследването на бойни изкуства че хората са ги създали?

         Продължавах да мисля ...

НГУЕН МАН ХУНГ²

____________

1. Văn Quý Vũ, Вътрешни бойни изкуства, Принцип и метод, сп. Бойни изкуства, № 6, 1 юни^st, 1969 (Сайгон).
2. Доцент, доктор по история.

(Източник: Пионерите, проправили Пътя на виетнамските традиционни бойни изкуства към света - Част 3)

Вижте още:

◊  Търсите моя “Vo Coc” - Vi-VersiGoo
◊ Търся моя “Vo Coc” - Fr-VersiGoo
◊ Търся моя “Vo Coc” - Fr-VersiGoo
◊ Търся моя “Vo Coc” - Fr-VersiGoo
◊ Търся моя “Vo Coc” - Fr-VersiGoo
◊ Търся моя “Vo Coc” - Fr-VersiGoo

БАН ТУ ЧЕ
09 / 2019