От СКИЧКИ в РАННО 20 век до ТРАДИЦИОННИ РИТУАЛИ И ФЕСТИВАЛ

Посещения: 393

ХУНГ НГУЙЕН МАН ¹

   Има много литература както в проза, така и в стихове за Виетнам, особено след пристигането на Френски и раждането на Quốc Ngữ (Национални романизирани сценарии), предмет на писане на Виетнам са станали по-многобройни и разнообразни. Тези теми обаче много рядко са били разглеждани от художници. Вероятно по тази причина, Анри Огер намери своето място в записа на социалните дейности на Виетнам с хиляди оригинални скици на гравиране на дърво.

   Въпреки че заглавието на неговия проект се предлага ограничен обхват: “Техники на аниамците² Хора"³ всъщност Анри Огер извърши първия и колосален илюстриран репортаж за районите на средните райони на северен Виетнам, особено за Ханой in 1908 намлява 1909.

    В началото на своята книга, Анри Огер написа:Талантливите описателни писатели не са много! От друга страна, за всички хора зрителната памет е все по-дълбока. Следователно, по-голямата част от този проект съдържа рисунки и скици ... Ясното и добре организирано представяне е най-фундаменталната характеристика на тази колекция. Това не е случаен продукт ...".⁴

    Анри ОгерВстъпителният параграф разкрива стойността на рисунките, които не са резултат от случайно вдъхновение или романтично усещане на художник.

Студент на Mr. Силвайн Леви и г-н Фино, преподаватели от Френската академия в Практическия колеж за висше образование (École pratique des Hautes - Études) и в университета в Сорбона през 1907 г., Анри Огер помоли френския министър по колониалните въпроси за привилегията да изпълнява военна служба през 1908-1909 г. Тонкин с оглед постигане на благоприятни условия за изследванията му върху виетнамското семейство, използвайки монографския метод.

     Опирайки се на този метод, Анри Огер класифицира своя изследователски проект в следните теми:

1. Промишлеността, чиито материали са извлечени от природата.
2. Преработвателната индустрия, чиито материали идват от природата.
3. Промишлеността, която използва обработени материали.
4. Обществен и частен живот.

     По отношение на обществения и частния живот, Анри Огер раздели го на 11 под-теми включително шаманизъм и гадаене, народна медицина, народни картини, игри и играчки, Tết (Фестивал на лунната Нова година) и церемониални празници.

   Относно ВиетнамЕ Лунната Нова година тържество и традиционни фестивали, Анри Огер ни предостави ярки рисунки на място върху обичаите и практиките в един отминал период от историята, колониалния полуфеодален етап, повечето от които вече не са част от съвременното виетнамско общество.

    - Виетнамци, от незапомнени времена, с мократа оризова цивилизация, има много традиционни тържества и народни празници, пълни със значимост и радост. Те включват новия фестивал на ориза, провеждан в края на лятната пролетна реколта, до ловния ритуал, фестивалите в края на пролетта и началото на лятото, като фестивалите за дъжд първия месец и убиването на насекоми ... Те са поредица от ритуални дни. По-специално, за да се сбогува със зимата, Виетнамски предци отбеляза грандиозен фестивал или Фестивал на лунната Нова година, Освен това имаше фестивал в средата на 1-ви месец будистки фестивал в средата на седми месец и средата на есента фестивал за деца (всичко според лунния календар) ... Според традиционните практики ритуалите за поклонение на предците ще падат на 3-ия ден от третия месецпрез пролетта), 5-ия ден на петия месец (през лятото), 9-ия ден на деветия месец (през есента) и 22-ия ден на дванадесетия месец (зимното слънцестоене). Всички тези изчисления се основават на промените на времето през годината и на източния земеделски календар. Всеки обред и фестивал има свой източник и в тези традиционни ритуални и фестивални дни Виетнамци са провеждали услуги, големи или малки, в едно населено място или в цялата страна.

ЗАБЕЛЕЖКА:
¹  Доцент HUNG NGUYEN MANH, доктор по философия по история.
²  Терминът „анамит“, използван в заглавието на книгата, е бил използван само под френските колониалисти, презрение. 
³ HENRI OGER - Техника на човешкия ананамит (Техники на анамския народ) - Фери Стрийт 114 - Ханой (1908 - 1909).
⁴  HENRI OGER (Документални архиви за изкуствата, етнографията и социологията на Китай и Индокитай - Общо въведение в изучаването на техниките на анамските хора - Есе за материалния живот, изкуствата и индустрията на анамските народи - 2 тома) - публикувано от Geuthner, Jouve & Cie в Париж 1919.

БАН ТУ ЧЕ
01 / 2020

ЗАБЕЛЕЖКА:
◊ Източник: Виетнамска лунна нова година - основен фестивал - Asso. Проф. ХУНГ НГУЙЕН МАНХ, доктор по философия по история.
◊ Удебелен текст и сепия изображения са зададени от Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

ВИЖТЕ СЪЩО:
◊  Значение на термина „Tết“
◊  Притеснения на провидентите хора - Загриженост за пилешкото и сладкишите.
◊  Лунна Нова година на Виетнам - vi-VersiGoo
◊ и т.н.