АНТЕСТРАЛЕН АЛТАР

Посещения: 885

ХУНГ НГУЙЕН МАН ¹

Показваните обекти

    Говорейки за олтари на предците, Анри Огер ни показа поредица от скици от различни видове олтари, подходящи за богатите и бедните, (Фиг. 1) показва вид дървен олтар на богато семейство и (Фиг.1) перла, инкрустиран дървен олтар от по-богато семейство.

  За бедните семейства те често правеха голямо легло от бамбук, високо колкото гърдите на възрастен, а повърхността му беше изтъкана от побелели от бамбук плоски пръчки и покрита с рогозка. Той също беше наречен "олтарно легло".

  От олтарно легло стоеше керосинова лампа, изработена от изпечена глина, ако семейството не можеше да си позволи да купи чифт боядисани дървени стойки за лампи. Държачът на Джос палка не беше незаменим олтар.

    От Tết празници, някои семейства украсяват чифт свитъци от двете страни на прародител на предците.

    Свитъците носят надписите на китайски знаци, чието значение може да се тълкува по следния начин: „Благочестието е коренът на всички актове на хуманитаризма, Етиката е съобразена както отвътре, така и отвън (Универсалният ред е и човешки ред). "Уважението се усеща от искреността и всички неща имат свое начало и край"

    Тези две изречения произхождат от значението на древна академична книга: “Нещото има свой ствол и горна част, работата също има своето начало и край, като знаете, че и отпред, и отзад трябва да бъде близо до пътя! ".

Отрицанието на този Жив свят

     С концепцията, че мъртвецът ще живее и ще се държи точно както когато е бил все още в живия свят, подреждането на олтара и изготвянето на дарения трябва да включва неща като различни видове храна, дрехи, потребителски стоки, тогава стикове, цветя, чай и алкохол, чаша прясна вода ... Илюстрира ли този факт популярното мислене „в подземния свят човек ще бъде точно както когато човек все още е бил в живия свят”Т.е. подземният свят е негатив на живия свят.

    Сред предметите, споменати по-горе, дрехите се символизират от неща от хартиена хартия, докато потребителските стоки като валути са представени от джос хартиени пари (Fig.2). Що се отнася до другите неща като храна, пръчки, цветя, бетел, алкохол ... те са конкретни вещества. Храната е представена от поднос с храна с вегетариански ястия или ястия, приготвени с месо, както и различни видове плодове, събрани според сезона. Алкохолът трябва да е оризов, но присъствието му не е задължително на олтара. Но има едно особено нещо, което не може да се пропусне: чашата с прясна вода. Защо? Отначало прясната вода е вещество, което всяко семейство трябва да има и да използва ежедневно, тъй като „човек може да се въздържа от ядене, но не може да се въздържа от пиене“. На второ място, има философското значение на хората, живеещи в района на мокро отглеждане на ориз, разглеждайки земята и водата като два незаменими основни фактора².

     Независимо от това, каквото и да се каже, какво обобщение може да се има предвид, ние искаме да насочим вниманието на изследователите на културата към основна характеристика с източник, произхождащ от незапомнени времена, че неолющен и ориз - елемент от петте зърнени култури винаги е основната храна от

    Виетнамска нация, докато укрепи своето население в басейна на Червената река. Следователно по-късно, с присъствие на месо, риба, чай, алкохол ... и какъвто и скъп празник да е, подносът с ориз, състоящ се само от перлените зърна ориз, все още остава основната оферта, най-предпочитана от починалите хора в подземния свят, когато техните близки в този жив свят мислят за тях. Но тъй като културният и историческият живот на виетнамската нация става все по-ароматизиран и колоритен, подносът с ориз значително е надминал своята грубост и простота в началото. Това са подробности, които ще продължим да описваме в темата, озаглавена „Поклонение на нашите предци“².

ЗАБЕЛЕЖКА:
¹ Доцент HUNG NGUYEN MANH, доктор по философия по история.
² Според TRẦN NGỌC THÊM - „Изследване на характера на виетнамската култура”-Цитирана книга -pp. 281, 282.

БАН ТУ ЧЕ
01 / 2020

ЗАБЕЛЕЖКА:
◊ Източник: Виетнамска Нова година - Голям фестивал - Asso. Проф. ХУНГ НГУЙЕН МАНХ, доктор по философия по история.
◊ Удебелен текст и сепия изображения са зададени от Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

ВИЖТЕ СЪЩО:
◊  От скици в началото на 20 век до традиционните ритуали и фестивал.
◊  Значение на термина „Tết“
◊  Фестивал на лунната Нова година
◊  Загриженост за ДОСТАВНИ ХОРА - Загриженост за КУХНЯ И ТОПИ
◊  Загриженост за ДОСТАВНИ ХОРА - Загриженост за МАРКЕТИНГ - Раздел 1
◊  Загриженост за ДОСТАВНИ ХОРА - Загриженост за МАРКЕТИНГ - Раздел 2
◊  Притеснения на ПРОВИДЕНТИ ХОРА - Загриженост за плащането на вноски
◊  В ЮЖНА ЧАСТ НА СТРАНАТА: СЪСТОЯНИЕ НА ПАРАЛЕЛНИ КОНЦЕРНИ
◊  Тавата с пет плода
◊  Пристигането на Нова година
◊  Лунна Нова година на Виетнам - vi-VersiGoo
◊ и т.н.