Култът на божествата на кухнята - раздел 2

Посещения: 404

ХУНГ НГУЙЕН МАН ¹

... продължете за раздел 1:

    Освен това, когато разглеждаме аспекта на изображението, можем да споменем тук история от южната част на Индия, която има край, наподобяваща много на тази от виетнамските истории - защото тя също има 3 главни герои: 2 мъже и 1 жена.

    Сомарая намлява Бимарая са двойка добри приятели. Тъй като те никога не са се срещали в съответните си къщи, Бимарая, при среща Сомараясъпругата му, не знаеше, че е жена на неговия приятел и го помоли да му помогне да прекара една нощ с тази дама.

  - Индуистки обичаи са решили по благоприятен начин споменатото предложение и Сомарая жестоко жертваше своята съпружеска любов на приятелството си.

    И накрая, за да върне историята в човешкия морал, разказвачът е пуснал Бимарая Открийте истината и, понеже се разкаял, той отне живота си чрез удар с меч. Самоубийството му води до смъртта на Сомараясъпруга и това на Сомарая себе си, тъй като и двамата също се самоубиха с удари от меч. И тримата бяха отведени в Небето от Сива.

- Въпреки това, според забележителен виетнамски вариант, и трите основни героя имат специфични имена и зададени функции; трябва да отбележим тези елементи, за да имаме основание да ги оценим и наблюдаваме чрез двете Анри Огерскици.

    Тронг Цао намлява Ти Нхи са бездетна двойка и често се надпреварват помежду си. Един ден, бити от Тронг Цао, Ти Нхи избягала от дома си и се омъжила Phạm Lang, Покаян Тронг Цао излезе да търси жена си, докато той нямаше повече пари, за да си купи храната и трябваше да обикаля, молейки за храна, когато се срещна Ти Нхи която остана сама у дома и посрещна бившия си съпруг. За да скрие бившия си съпруг от Phạm Lang, Ти Нхи скри го вътре в купчина слама. Фам Ланг неволно изгори стека със слама, за да получи малко пепел за своите оризови полета. Тронг Цао беше изгорен до смърт. Наемайки сърцето й, Ти Нхи също скочи в огъня и умря. На последно място, Phạm Lang и слугата му се втурна към огъня, за да спаси съпруга и господар, но и двамата също бяха изгорени и умряха. До този момент историята е конкретно решена, когато Нефритовият император прави всички 3 от тях Кухненски богове намлява Богиня и дава на всеки един от тях специфична функция. Phạm Lang става Thổ Công (Божията кухня), отговарящ за кухнята и въпросите, свързани с нея. Тронг Цао се превръща в Thổ Địa (Божията кухня), отговарящ за къщата и въпросите, свързани с нея. Що се отнася до Ти Нхи, тя се превръща в Thổ Kỳ (Кухня богиня), отговарящ за пазара и зеленчуци в градината на къщата. Скица №102 показва тези 3 знака. Сред различните горепосочени видове Божията кухня, Thổ Công изпълнява най-важната функция и се нарича „Đệ nhất gia chi chủ"(първият човек, отговарящ за къщата и домакинството). С тази функция той може да определи съдбата на домакинята: злополука, случайност, лекуване и горкост, а също така може да упражнява призраци и да държи домакина в мир и щастие. Най- Thổ Công (Бог на кухнята също нарече Лар) присъства навсякъде, където човекът живее - той се счита за вид майка на земята: “Đất có Thổ Công, song có Hà Bá"(Земята има Лар, реката има Гения на водите) (Fig.3)

    Упреквайки към културния и ментален живот на виетнамците, Thổ Công - въображаемият герой, почитан като своеобразен гений на огнището, е създал допълнителен интересен живот, освен този на нашите предци - истинските герои, които след смъртта им са почитани като „Не, не"(човешки дух или гений на покровител). Да организираме и планираме за всеки от тези два вида гении тържествено място за поклонение - все пак Thổ Công е доста по-малък гений, който виетнамците поставят Thổ Côngолтарът, който е по-малък в левия дял, както за олтара на предците, той трябва да заема този в средата - централната преграда (според женския и мъжкия принцип и петте елемента, лявата страна има втората най-важна позиция след централната). Но има и места, където хората поставят Thổ Côngолтар до олтара на техните предци. Така двамата гении са по-близо един до друг и винаги, когато хората отиват да отпразнуват годишнини от смъртта на своите предци, те трябва да се помолят на Thổ Thần първо - умишлена мярка, целяща да угоди на Thổ Thần така че той с радост би позволил на предците на хората да се върнат при тях.

    Според статия на автор, току-що подписан с трите инициали HVV, и озаглавен: „La Fête du Dieu du Foyer"⁵ (Фестивал на бога на кухнята), преведено от Võ Tiến Sáu - имаме допълнителен източник на информация, необходим за попълване на резерва от информация, свързана с виетнамската култура. Тази статия е следната:

    Според лунния календар (китайски календар), 23-ият от последния лунен месец, т.е. 12-ият лунен месец е празникът, в който Божията кухня лети към Рая, за да присъства на Нефритовият императораудитория. Този обичай, както и много други обичаи произхождат от Китай от времето на китайското господство до сега; Следователно навсякъде във Виетнам, от север до юг, всички семейства, богати и бедни, подготвят предложения за поклонение на Божията кухня на 23-и от 12-те^th лунен месец, с изключение на семейства, които са римокатолици, или семейства, които са твърде бедни, без храна и къщи, така че те нямат средства да се поклонят на Божията кухня.

    Тогава, кой е Божията кухня? Богът, отговарящ за кухнята. Думата кухня в широк смисъл е семейството. Този Бог наблюдава, защитава и изследва всички събития в семейството: всички действия и дейности на семейството, правдата или лошостта на всеки член на семейството, постоянно се наблюдават от Божията кухня който освен името Дао бог, също се нарича ông Công, Понякога някои хора объркват това Дао бог с ông Công и мислете, че са две различни личности; това е така, защото много семейства на търговци желаят да водят спокоен и проспериращ бизнес, така че всеки месец, на първия и петнадесетия ден, те са приготвяли оброчна хартия и плодове и цветя, които да служат като принос за почитане на ông Công кой е Бог, който бди над всичко и пази всичко във всяко семейство.

    Веднъж годишно към края на годината, на 23-ия ден от 12-ия лунен месец, Кухненски богове трябва да лети до Рая, за да докладва на Нефритовият император за работата и дейностите на всички семейства на земята. Всички жестове, честни или измамни, всички добри или лоши действия, всички дефектни или праведни хора, всички верни или неверни неща трябва да бъдат докладвани изцяло на Нефритовият император преценка. Поради тази причина, сутринта на 23-ти от 12-ти лунен месец, преди Божията кухняЗаминавайки за Рая, всички семейства предлагат предложения да го почитат и да го помолят да докладва на Нефритовият император само добрите им действия и поведение и да забравят за своите грешки.

     Предложенията за почитане на Божията кухня варират в зависимост от бедното или заможното семейство. Бедно семейство би предложило три снопа джос джипове и купа с прясна вода. По-заможно семейство би предложило ястие от лепкав ориз, пиле, жива риба и хартиена туника и шапка. Има легенда, че да се почитат на Божията кухня, човек обикновено предлага жива риба и три хартиени шапки, две за мъже и една за жена; всички подобни неща биха осигурили Божията кухня с красиви дрехи да лети на рибата към Рая, за да присъства на публиката на императора на Джейд.

... продължете в раздел 3 ...

ЗАБЕЛЕЖКА:
¹ Доцент HUNG NGUYEN MANH, доктор по философия по история.
⁴  Според Китайско списание за народна култура Декември 1957.
⁵  HVV Фестивалът на бога на кухнята - Виетнамският народ - (публикувана от Далекоизточната френска школа), Ханой, № 1 май 1948 г. - стр. 37 - 39.

БАН ТУ ЧЕ
01 / 2020

ЗАБЕЛЕЖКА:
◊ Източник: Виетнамска лунна нова година - основен фестивал - Asso. Проф. ХУНГ НГУЙЕН МАНХ, доктор по философия по история.
◊ Удебелен текст и сепия изображения са зададени от Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

ВИЖТЕ СЪЩО:
◊  От скици в началото на 20 век до традиционните ритуали и фестивал.
◊  Значение на термина „Tết“
◊  Фестивал на лунната Нова година
◊  Загриженост за ДОСТАВНИ ХОРА - Загриженост за КУХНЯ И ТОПИ
◊  Загриженост за ДОСТАВНИ ХОРА - Загриженост за МАРКЕТИНГ - Раздел 1
◊  Загриженост за ДОСТАВНИ ХОРА - Загриженост за МАРКЕТИНГ - Раздел 2
◊  Притеснения на ПРОВИДЕНТИ ХОРА - Загриженост за плащането на вноски
◊  В ЮЖНА ЧАСТ НА СТРАНАТА: СЪСТОЯНИЕ НА ПАРАЛЕЛНИ КОНЦЕРНИ
◊  Тавата с пет плода
◊  Пристигането на Нова година
◊  ПРОЛЕТНИ СВЕТЛИ - Раздел 1
◊  Култът на божествата на кухнята - раздел 1
◊  Култът на божествата на кухнята - раздел 3
◊  Виетнамска лунна Нова година -vi-VersiGoo
◊ и т.н.